学佛跟行善有没有区别？ 　　可以这么说，学佛包括行善的内容，但是行善不等于学佛。我们要知道一个事情是怎么回事，就须了解别人做事的动机和目的。拿佛法来讲，佛在经中讲到：佛法出世的目的是为了令众生开、示、...

　　大家知道，佛临灭度时，留给我们的遗教是：“于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉（戒），如暗遇明，贫人得宝。当知此则是汝等大师，若我住世无异此也。”从佛的这段叮嘱可以看出，戒是何等...

善信问： 　　阿弥陀佛！顶礼感恩师父！发菩提心和发愿一样嘛？是不是得持续经常这样发心呢？ 　　觉火法师开示： 　　发菩提心就是发菩提愿，心愿都是一个意思。历事练心来保持菩提心坚固，做到念念相续无有间断...

　　六根是众生认识外界的渠道，它对外界的认识对象与认识能力各有不同。眼耳鼻舌身五根属于生理器官，这五种器官分别认识的对象是外境的色声香味触。五种感官的认识对象比较单一，只能认识与自己相应的对象。第六意...

　　从因果角度讲，皈依的利益是法尔如是的，但佛弟子应以无所得心看待皈依带来的利益。入佛子数，当下就在佛的摄受、救度里面，成为佛弟子的一种资格。在三宝的加持下去寻求解脱，可以得到佛、三宝的救度。 　　皈...

善信问： 　　阿弥陀佛！顶礼感恩师父！看见一个乞丐，我要布施一些东西，怎么做才如法？ 　　觉火法师开示： 　　这个问题佛陀以前曾说过“当先教令三皈依，然后施舍”，财施重要，法施...

拜佛对身心的好处　　拜佛时要轻微低头 　　心：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自...

　　如何理解「诸法如义」？「诸法」指的是色、声、香、味、触、法，于此六尘中，善能分别，而本体湛然，不染不著，曾无变异，如空不动，圆通莹澈历劫长存，是名诸法如义。也就是说，我们的心通过感知器官（六根）接...

　　之前有人提了一个问题，就是有关殊途同归的话题。他说了，世间万法，法法都是殊途同归。那么，佛法是否也如此？这个问题问得很好。 　　世间任何东西确实也是这个样子。不管从吃的、穿的、用的，包括家庭、社会...

　　法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《善知识与精进不放逸》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。 　　学员说：我总是记不住七觉支，请教...