在意今生来世的人,能得到长久的利益

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  佛陀告诉我们一个真相,生命就像水流一样,从过去上游流到了现在,但是现在才一定会流向未来,也不单是有来世,而是有无量世,生命它是永无止境的水流,也就是说我们要面对无尽的未来。

  但是我们能抓住的可能更具相的就是讲到今生和来世,其实它是一体的,你想得到来世的利益,那你今生肯定也会得到利益,如果你今生得不到利益,你想来世得到利益,那也是不大可能的。

  但是有一个非常重要的思维,迷悟之间的差距是什么呢?迷惑的人,他是越在意眼前的利益,觉悟的人,他就会在意长远的利益。

  打个比喻讲现在很多做生意的人,他眼前利益有时候要出卖道德,甚至有些人要违法去做一些事情,但是这种利益它都是有弊端的,有问题的,你做这些违背道德,偷鸡摸狗的生意,你最终要祸害自己,有可能还要祸害下一代。

  但是如果你对这个定位是正确的,你是把它当长期生意做,带着一种社会的使命感与责任感做,你绝对不会做危害他人危害社会的事情。

  那你这样的一个定位的话,来做这件事情的话,是带着长远的目光,长远的规划来做这件事情的话,眼前一下子可能得不到什么利益,但是你这种与道相应的思想慢慢的积累,它这种力量是不可思议的,当你积累几年以后,可能你这个结果它慢慢的就现出来。

  所以你今生得到这个利益以后,你未来也会得到利益。由于你这样的一个思想,也会让你的下一代也得到利益。其实这个例子就比喻我们如何看待今生跟来世是一样的道理。

  有些人为了满足自己的欲望,经常去干一些杀盗淫妄酒的事情,看上去眼前很快乐,但是这些快乐的背后都是隐藏着痛苦的根源。我们现在想一想,社会的所有灾难跟问题都是来自于杀盗淫妄酒,都是违背了这五个伦理,才让我们深受其害。

  因为这样的结果就会导致我们每个人的内心有恐惧与不安。伟大的佛陀来到这个世间,把这个真相告诉我们,我们既然已经受到不遵守道德跟伦理的害处了,那我们现在就要觉醒,重新去规划自己的当下。

  只要我们学佛之人能遵守五戒,你一定可以不堕三恶道,这是佛陀给我们最大的保障;你进而能修十善,你可以升天;如果你再修八正道,你可以得解脱,超越轮回;你再修四摄六度,你就可以行菩萨道,成就佛。

  我们用不同的标准,其实这个就是说我们承载的船是什么?这个讲车乘,我们乘什么,你到达的目的地是不一样的。如果你是贪欲重,贪得无厌,你的方向就是进入恶鬼道;如果你是嗔恨心很重,你最终的结果就是进入地狱。

  如果你是很愚昧,是非好坏不分,你必定堕入畜生道。这不是说你未来会堕入到这些道,而是当下你就已经跟这些道相应。有些人是非好坏不分,他就任人宰割,他当下的果报就是这样被人家玩弄,被人家欺骗,这就是任人宰割的果报。

  那我们生气的时候,你当下就在地狱当中,受那个地狱之火燃烧,苦不堪言,这是活鲜鲜的真实感受,哪个人能骗自己啊?

  但是当我们时时想着他人,想利益他人的时候,你这个就是菩萨,你自己快乐,而且对方也快乐又祥和,所以我们不同的心就会造成不同的结果。所以我们在意今生与来世的人,我们要对自己的行为负责,培养我们良好的心态,这是最大的利益。

  我们外在所得到的利益还是其次,有很多人经商,为了眼前的利益,他钱是赚了很多,但是他成就了一些不良的心态。最终这些不好的心态都要折磨你,像很多得抑郁症的人,他也是过去自私自利,为了自己的欲望跟快乐造作了很多恶业。

  当他哪一天果报现前的时候,他就睡不着呀、恐惧呀、不安呀,其实这些都是果报。得精神疾病它的根源就是来自于自私自利,为了自己的快乐,为了自己的欲望做了很多违背伦理道德的事情,最终他现世就会得到这样的果报。

  我们每个人都要为自己的行为买单,凡夫都是活在自作自受的模式当中,你的人生全部要你自己买单。如果你愿意承担,那当然你做任何事情你都可以。

  因为你是生命的主人,就怕你做的时候愿意做,要你买单的时候不愿意,世界上没有这样的事情,别人是不会为你买单的。我们明白了这个道理,我们就可以改造自己的生命,可以改造我们的未来。

 
匿名

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