问题：
《地藏忏》最后的偈语「一念普观无量劫，无去无来亦无住，如是了知三世事，超诸方便成十力。」是什么意思？
畅怀法师：
这首偈的意思很深奥。
「一念普观无量劫」
劫有过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫。劫是指大动，无量劫即是数不清的意思。若以一百年来作标准，从人的寿命十岁起，每过一百年增加一岁，如此类推加至八万四千岁，再从八万四千岁，每一百年减一岁，至人寿原来的十岁，这就是一个小劫。
二十个小劫是一个中劫，一个中劫共有三亿三千五百九十六万年，经历成住坏空，四个中劫为一个大劫，一个大劫共有十三亿四千三百八十四万年。世界从成到空的年数，佛教称为大劫，何况是无量劫呢！可知时间之长。能在一念之间就清楚过去劫及未来劫的事，这个道理之高深，非一般佛教徒能了解。经上有说，心一动便有宇宙万有，心不动则一切都不存在，可见心就是宇宙，宇宙就是心。
「无去无来亦无住」
无量劫在一念心中，一念心即是无量劫，这样不论过去及未来的无量劫又有何住处呢？宇宙万有亦即一念心，哪有来处？哪有去处？哪有住处呢？
「如是了知三世事」
正因为以上的原因，不论过去、现在及未来的事都完全明白，了解透彻，如是三世的种种都在一念心中。
「超诸方便成十力」
这理论是开悟了的境界。佛教有八万四千法门，中国佛教归纳为八大宗派。种种法门也不需要修学而能成就佛之十力，四无所畏，十八不共法，无量功德完全具足。
文章转自微信公众号：龙泉寺