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崇迪佛牌网将来介绍:龙婆钟2504"水晶之墙"的围墙崇迪佛牌。这尊崇迪距今已有57年，是很不错的一尊老牌。
水晶之墙，意为：
1、留住好的(人缘，财运，富贵，平安等)，
2、隔绝所有不好的(小人，霉运，贫穷，危险等)。
关于龙婆钟师父介绍：
龙婆钟师父，被称为:全泰招财鱼第一人,被喻为阿赞特雅府内，神通法力最高的僧侣，也称被为：人缘之神！其中，龙婆钟招财鱼、自身、崇迪、南帕亚等，都出过很多神迹。
龙婆钟师父，生于：佛历2415年，圆寂于：佛历2508年。龙龙婆钟师父，是全泰招财鱼第一人，被喻为阿赞特雅府内，神通法力最高的僧侣，也称被为：人缘之神！
龙婆钟师父，秉承伟大无私的慈悲心，在世期间帮助不少民众、善信离苦得乐，其登峰造极的佛法神通，救助不少人生命。他是阿赞特雅府中“神通法力最高的僧侣”，因龙婆钟师父，法门拥有非常灵慧的“人缘力量”，在世期间，曾与多位大师交流，他也被人喻为："人缘之神"。
龙婆钟师父，是屈那打落主持，年幼因与佛法有缘便出家为僧，曾拜多位泰国高僧学习佛法与神通。另外，龙婆钟师父还是龙婆班大师的师兄。他们师兄弟二人，游历淬炼佛法期间，曾同拜的龙婆送及龙婆念大师为师，学习法门神通。
在第二次世界大战中，也就是佛历2480年左右，日本军人攻占阿育特雅府，进城肆无忌惮屠杀民众，该府内四位最具盛名的龙婆高僧 (龙婆钟、龙婆切、龙婆公、龙婆易 )，以龙婆钟师父为首，合力制作了一小批特殊制作的背心，分派给当地民众与勇夫，背心上方印有很多繁奥符文，经由四位龙婆师父一起加持后。据说，身穿此物的人，不但具有神通避让，不会轻易死于刀枪利器之外，只要身穿此物的人出现于战场，日军士兵会看见众多人影幻想漂浮于其身后。
在战争结束之后，日军士兵幸存者均异口同声称，泰国士兵是："鬼士兵"。幸存者说，曾看见部分泰国士兵，会有虚影幻想展现。就是因为在战争中，这些士兵佩带了龙婆钟师父等督造圣物，它们具有灾厄避让的神效。 大部份士兵能平安返乡，都是佩带了以龙婆钟师父等诸位大师，合力制作、加持的12节或16节的符通腰带，这也是龙婆钟师父在世期间，最为有名的神通圣物。
龙婆钟师父，生前事迹中，有一位村民到龙婆钟师父所在寺庙，请求大师给予一些“圣水”，于是龙婆钟师父，将手放在取水瓶口，水从大师手中缓缓流入瓶内，当时被人拍为照片。照片一直供奉、存放在大师生前寺庙。
龙婆钟师父，一生有名的圣物很多，比如：12节或16节符通腰带、自身牌、星。其中，最有名的就是："巴打编" 招财鱼， 在古时阿赞特雅府内，有很多湖泊及河流，很多附近村民都会乘小船外出，贩卖食物、水果、衣服等等物品。而船头放有：龙婆钟师父"巴打编"(招财鱼)的船只，生意都会比其它商贩好许多。慢慢的，龙婆钟师父"巴打编"的招财功效越传越广，商贩们听闻后，都前往拜访龙婆钟师父请予请供，获得"巴打编"圣物的商贩们，都出现了许多意外之喜。
据传龙婆钟师父，在开光制作招财鱼时，是把鱼做好放到水里，加持念经直到于鱼能游动为止。关于招财鱼，有两个模是泰国人比较认可的，一种是小的，类似小鲫子的形状，还有一种大的，类似燕鱼.……（挂店铺的）招财鱼都是一对的，一金一银。泰国萨马空比赛只要有鱼的项目，几乎都有龙婆钟师父的。
当时，龙婆钟师父，所督造的巴打编亦被公认为泰国翘楚。在泰国，很多当代高僧也曾与龙婆钟师父，一同学习交流，或者拜其为师。
泰国民众相信，龙婆钟师父拥有高深佛法境界、厉害的神通法门，其法物力量大多拥有很强避险作用，龙婆钟师父（龙婆钟的同门师弟）则非常敬佩及赞赏龙婆钟师父，拥有很好的“人缘力量”，这就是后来大家指龙婆钟师父为："人缘之神" 的来由。
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