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佛牌制作并不轻易，每尊佛牌的铸造都须经历一番筹备。首先是收集药草，圣土等原料，铸造成佛牌后又要安排诵经加持的场地。有的在寺庙、山顶、海中、坟场、千年古迹的古庙，甚至茂密丛林之中等。在得了地利与人和之后，最重要的是天时了。 好日子不是只用在嫁娶、斑新房子、开张、安神等，其实加持佛牌，选一个好日子或时间，也是一个重大的关键。根据古传的制佛秘笈里，均有提到择日的运用。
首先，先了解一下泰国的日历和我们的农历的不同之处。泰历的一个月里，是被分为两个周期的。第一个周期是初一至十五，为上初；第二个周期是十六至三十为下初。上初泰语为“Keng”，下初泰语为“Raem”，在此十六被称为下初一，十七被称为下初二，以此类推。
秘笈里就记录着逢星期日作法会，必须要选初六或下初六；而逢星期一就要初九或下初九；逢星期二就要初十三或下初十三；逢星期三就要初二或下初二；逢星期四就要初九或下初九；逢星期五就要初五或下初五；逢星期六就要初五或下初五。
以上的吉日也可以用在普通家庭的祈福，而且这些吉祥日每年只有出现一天至两天而已，或有时全年都无此吉日。凡应用以上吉日加持佛牌，都会得到双倍的福运。
术书上有说，“Sau”是弯少（Wan Sau）的缩写，意思是星期六，而“Har”那就是五的意思，如遇泰历五月初五或下初五（二十日），就有如虎添翼般神威。所以具威力的“稍哈”当选虎年，其他年的“稍哈”次之。依泰国人的古习俗认为，大地每一百年会产生两天，最吉祥的良辰吉日，但必须具备以下五个条件：
（1）必须在五月份；
（2）必须在初五或下初五，也就是说五月初五或五月下初五 ；
（3）必须要在月亮升至五级，泰国人把月亮之圆缺分为五级，初三为一级，初六为二级，初九为三级，十二为四级，十五才是我们要的五级，就是月圆之夜十五晚；
（4）奉请五方圣僧下山，诵念过去未来五佛经文 ；
（5）必须要配合在Wan Sau星期六为开经祈福日 。
有了以上五个条件配合，才算是真正的圆满，最吉祥之日，缺一不可！泰国人除了喜欢以月圆、月缺来分吉祥等级之外，泰国人也流行把Sau Har拿来分等级，例如：少了以上一级，不够圆满五级的Sau Har他们称这为Sau Har四级，三级，二级等等，所以在泰国就每年都有Sau Har。
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