关于泰国法物的历史由来

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星期五

2018年7月

哪怕只有0%的希望

也要抛掉沉重的心理之锚

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Do you want to know

南 传 佛 教 法 物 的 由 来

为什么,泰国各式各样的法物,会跟泰国人,息息相关? 为什麼,在他们的生活和心里,会这样重要?

佛教从印度到世界各地,开枝散叶,成立了各门各派各学说,又发展成,大乘显教和更为殊胜的密教。这个法师说净土好,那个法师说双修妙,各说各的好,各说各的妙。

而泰国的法物传开来也很精彩,乳头捽金箔开运、巨阳神插下体招财。如果要正确了解泰国的法物,最好能找到它的根源,看它怎样发展和变化。

在这集里,我们从最基本学起,他日跟泰国朋友交流才不会搞到,贻笑四方 !

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法物历史

法物是自古千年以来,已经有的东西。法物的历史亦不只限於泰国而已,其他国家长期以来也有使用法物,并且相信可以防止各种危险,还包括能获得财运和幸运。法物,因此才被视为一种科学,自原始时代,就与人类共存到如今。在现代科技先进的时代,法物还是很受欢迎与获得信任。

佛教法物制造历史

根据假设,在大约公元六世纪,制造佛像之后而制造的。证据清楚显示,在陀罗钵地王国公元六世纪与三佛齐帝国公元七世纪,为了给来朝圣的信徒们,作为纪念品而制造,以便让他们能忆念起佛陀。

泰国法物制造历史

泰语 วัตถุมงคล "Watthu Mongkon" 的意思就是"吉祥物" 或 "圣物",在泰国一般上称为 พระเครื่องราง "Phra Kerng Rang" 或 พระเครื่อง "Phra Kerng" ,就是小佛像在制造后,藏入佛塔,以便忆念佛陀和把佛教传下去,而且也包括菩萨像、圣僧像与神像。

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拉玛四世,郑明国王的时代,泰国社会上的信仰有所改变。在过去泰国人,一般上不把佛像放在家里供奉,开始把佛像放在家里供奉,并建佛室用来拜佛和保存佛像和佛牌。他们也制造佩带型的小佛像处处带著,以便依靠小佛像的佛力,发愿祈求保护,避免危险。这些小佛像就被称为 "Phra Kerng Rang" 。

因此,Phra Kerng Rang 是来自泰国人对佛像或佛牌和法物的信仰和尊重,被视为佛力与白法术的结合。

至於 "Phra Kerng" 的意思出现於拉玛五世,郑隆大帝的时代。郑隆大帝为了制造硬币,从欧洲订购器具,导致了高僧牌的制造。这也导致了使用器具,制造出来的佛牌或任何牌,被称为 "Phra Kerng" 或 "佛具"。

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泰国人的法物信仰与观念

至於泰国人的法物信仰,自古已经有,文学里经常提到。尤其是战士作战时所佩带的,以便做为心灵依处的工具,能毫不畏惧的勇敢面对敌人。他们相信,由一位法术高深的高僧,以高级法术所制造的法物,必能防身。

1)佛像通常被制造成小型的,以便能把更多得的佛像,藏入佛塔内。这是为了在未来,当佛教衰落时,各种物体毁坏时,仍然能遇到佛像,从而显示佛教的兴旺。

2)古人在战争时,用来护身的法物,是一种法术上的信仰。

3)目前,泰国人流行佩带,成为护身法物和为了生活繁荣。

供请法物是否愚昧?

在拉玛五世,郑隆大帝的时代,法物开始受欢迎,泰国人逐渐流行佩带法物。 目前,法物在泰国,大受欢迎也大量生产。

泰国人生产和收集法物,是为了以下的原因;

1)给来捐款的信徒,作为纪念品。所捐的款是用来,建戒堂、精舎、购买建筑材料,以便建设公共设施和帮助受难者等等。总而言之,为了让捐款者,可以接触和忆念起,所造善业。

2)作为精神支助,增加士气,特别是从事危险职业的工作人员,比如警察和士兵。

3)把佛教传下去,生产一定的数量,比如八万四千或任何吉祥的数字。然后藏入佛塔内、大佛像底或戒堂的阁楼里。

直到有一天,年久失修,使到因缘成熟,遇到法物。遇到法物的人,至少也必需拿去学习,寻找其来龙去脉。况且,当古物欣赏,也能使到该人,再进一步的认识佛教。

从以上的结果,导致目前有人寻找,古老法物和那些制造意图良好的法物。

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尽管有些法物非常昂贵,价格一千万泰铢,为什麼还是有泰国人,愿意花钱拥有它呢? 原因如下;

1)制造法物的高僧,法术高强,而且又是一位圣贤僧,使法物具备一定功效力量。已经圆寂了一百到六百年,法物是忆念他的其中一部份。

2)建戒堂、精舎、购买建筑材料,以便建设公共设施,等等。并非经常发生或做,要等到年久失修,至少也需要八十到两百年。

3)如果喜爱,哪一位高僧,也就会收集,哪一位高僧所制造的法物,作为纪念品。当该高僧圆寂了,该纪念品就替代他。

佛牌制作过程

泰国佛牌的历史可以追溯到几百年前的,在古时制作佛牌,由选择制佛牌用料开始,全是由高僧一手制造。

而制造佛牌的过程,高僧会预备早便收集制佛的材料,因其中的制佛材料不是容易找来的,而制佛用料多为经粉、药材、圣地泥土、及多种圣物,如用金属制造佛牌,多为利用铜片,齐集来材料后,高僧会为制佛材料加持,加持方法一般会将材料磨碎铺平,然后在材料上一边念经一边写上经文符印(如在沙上般写字),写完一次,便再次扫平材料重新再写,不断重复,暮求将经文力量尽量注入材料之内,一天不够,便十天、叁十天、一百天,直至高僧认为足够为止,如利用金属制造佛牌,同样高僧会在铜片上写上经文符印,同样不断念经加持,而当制佛的工模完成后,高僧同样会为制佛工模念经加持,而在制佛时,高僧在制佛中每一个过程,亦是不断念经文加持,直至制成佛牌,再由一位或多位高僧开光念经一段时间,一般为最短叁个月,才会给善信恭请。

因此佛牌的力量,可以讲是由经文力量而来,由经咒力量而来,由高僧的念力而来,但善信恭请佛牌后,佛牌或会多了或少了一种力量,这力量就是神佛的力量,因如佩戴一尊经开光念经的真佛牌者,是一名经常行善的好人,那当然会受到佛牌上的神佛庇佑。

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