泰国佛学大师介绍：龙婆堪布
别名：龙普堪布丨LP Kambu
生涯：出生于1922年即佛历2465年 – 在世高僧
简介：
可能你在国内甚少听闻龙婆堪布师傅的故事，但是在泰国此位被称为“猫胎奇僧”师傅却赫赫有名，凡与师傅交流过的善信，无不异口同声的表述：自己原本许多对生活、工作、压力产生的烦恼心理，在与师傅交流后都会重新充满信心，勇于面对生活带来的艰辛与挑战”。泰国佛牌社以这样的角度来描述龙婆堪布师傅，也是对于一位年迈的龙婆堪布师傅表示尊敬。
修行故事：
龙婆堪布师傅出生于佛历2465年2月15日，父亲名乃萨，母亲名喃鸿，姓氏为堪甘（Kan Gan），意思為“吉祥之语”。父母亲以务农为生，共育有六名儿女，师傅是家中最年幼的老幺。
中学华业后的第一个星期，龙婆堪布师傅加入了佛寺，成为了小沙弥，每天早晨做完早课，便随师兄们步行至村子里行托钵礼。中午时，龙婆堪布就步行数公里到樾般董及（Wat Bamdomci）学习更深奥的佛学及巴利文。
出家的次年，龙婆堪布以沙弥身份考取了初级佛学位。时至师傅年满二十岁可以出家为僧侣的时候，师傅的父亲得知龙婆堪布出家的意愿坚决，便择吉日为鑾甫堪布举行了一个盛大的授俱足戒仪式。当年为佛历2485年，出家于樾慕则令达喃（Wat Muceling Tharam），鑾甫雅探萨（Luang Phu Yar Thansa）为戒师，并得法名“柏堪布，古达及哆”（Phra Kam Bu-Kra-Thaci-Tho）。
自从出家为僧，龙婆堪布就迁到乌汶府城市里的一所佛教学府里驻住。进驻佛学院后，龙婆堪布就更加努力研读佛经圣典，并于同年考获了中级佛学位。这学位得来不易，考获之后，龙婆堪布信心大增，再接再厉每天挑灯夜读，废寝忘食地钻研佛学。于第三年，又到了考试之期。这一次，龙婆堪布报考的是最高级的佛学位。于佛历2486年鑾甫堪布又再次高中，如愿以偿的考取了高级佛学位。没有几个人可以达到如此的境界，著实证明了龙婆堪布是拥有着超凡天斌于毅力。
龙婆堪布一连三年都考取学位，一般会由佛学团调派到各佛学院担任讲师。可是龙婆堪布却一一拒绝了这些邀请，觉得自己的知识还不够，决定到国外继续深造。龙婆堪布口中的国外，指的是临近的寮国及柬埔寨等国家，而且深造的并不是佛学而是玄术及降术。龙婆堪布是一位对学习不设疆域的人，而且坐言起行，提起了佛钵及法伞，修苦行去也。 起初，龙婆堪布进入寮国修苦行戒律。行走了数年，曾遇到了不少明师，获得指点。此区域的修行多倾向禪定法门，因此龙婆堪布的禪定法是从寮国学来的。
传奇事迹：
在玄学中，主要的动力乃源自禪定，以此功力来行使一切。龙婆堪布师傅在寮国除了先后跟随多位僧侣学术之外，还向穿著虎皮布衣的鲁士学习其他的禪定法门。之后他回了家乡一段日子，对降术这门玄术產生了浓厚的兴趣，觉得必须学习和了解。事缘居住在寺庙附近的村民，常被一些不知名的奇难怪症纠缠而到寺庙求治。其实这些都是降头蛊术在作祟。 鑾甫堪布还赴素林府（Surim）边境的几个柬埔寨乡村，这裡都是因炼降而闻名。鑾甫堪布抱著不入虎穴焉得虎子的决心，深入村中与村民交朋友，并驻住在附近的寺庙。他慢慢的体验和留意村民的日常生活作息，并从中了解，原来村民炼製降头的目的是防卫家园。当贼人潜入家园时，就会被这些降物伤害。不过一些心术不正的人则将之滥用，用以攻击和陷害无辜的人。 查明真相之后，鑾甫堪布就拜访乡村的村长。根据世代相传，村长都是由法术高明者来担当。村长身负保护村民的重任，所以必须拥有超凡的法力。鑾甫堪布就向村长取经，从中了解了炼製降头的过程，也向村长讨教解降之法，希望日后回去，可為不幸的信眾解除降害，让他们儿获得重生。 鑾甫堪布四出修苦行戒。数年后，回到自己的家乡探望父母及乡亲父老。於佛歷2496年，获推选為樾古陈普的庙住持。从此鑾甫堪布就逐渐把这古老陈旧的庙宇，重新整顿起来。当地的村民非常合作，经常成群结队来帮助鑾甫堪布修建寺院。当中有几个年轻人，来得甚為频密，但是到了黄昏，就必定到庙旁的杂货店裡买酒喝。 鑾甫堪布眼看一群大好青年染上了喝酒的恶习，心裡难过。第二天，鑾甫堪布把他们都叫来，当面劝阻他们不要酗酒。可是这几个年轻人都说，已经尝试戒了好几次，但没有一交成功。有鑑於此，鑾甫堪布逐吩咐这伙年轻人隔天一大早到寺庙来，为他们根除酒癮。第二天一早，鑾甫堪布準备了一大桶的药草，煮了水，要这几个年轻人喝下。大家喝了之后，都大肆呕吐。经过了三次的疗程，酒癮竟完全消除了。年轻人个个如获重生，对鑾甫堪布的大恩大德不敢忘怀。经此一事，不论远近的信眾都知道鑾甫堪布的佛寺最拿手的是帮人解除酒癮，而前来求助的信眾也就络绎不绝了。
龙婆堪布慈悲為怀，专心研製了各种解毒草药，供给有需要的信徒。最后甚至引来了中蛊降者上门求医。鑾甫堪布每天一大清早就投入炼製各草药，分门别类，有戒毒品的、有解降的和各种奇难杂症的，种类之多未能一一尽录。一些中蛊降者除了饮用配製的草药之外，还需接受由鑾甫堪布持经的冷水浴，令中降者的身上的蛊毒及降撤底化解，也為中降者解除与下降者的怨懟。由於鑾甫堪布救人无数，在东北部素有“解降大师”之美誉。 龙婆堪布每天定时接待到访的信眾。信眾们都热衷於接受鑾甫堪布的加持，因他的加持具有防邪及避险的功能。龙婆堪布除了為信徒贴金箔赐福之外，尚有一项独步法门，非常受欢迎。然而此法并不是每一个信徒都受得了，受施法者必须忍受皮肉之痛。施法之时，鑾甫堪布以一支铁笔在信徒的背上画上经符，而这种经咒只适合施於男信眾，由於男信眾出外谋生，碰上危险的机率较女信眾多，加上泰国僧侣是不可碰触女性的，所以只方便為男信眾施法。