现在人们常说的命运，指的是一个人的宿命和运气；而按照古代命理学上来说，命和运是不同的，命是一个人与生俱来的一种先天所赋的本性，是没法改变的。古代人信奉命是人一生之所归，人的命又分为好命、坏命、富贵...

　　人生在世苦海茫茫，你得到的再多，也就意味着你终有一天要失去之多少，其实人生呢，本来就没有什么得到与失去之说，我们今天所谓得到的，也只是生命中的一种体验，失去的还是你所体验的东西。　　我们今天所谓的...

　　初学坐禅的第一步，一般要先学会调五事。所以，我自己在教人进行禅修的时候，最常用的就是教人调五事，所谓调饮食、调睡眠、调心、调身、调息。禅修实际上就是调整自己，要让自己的身心安住下来，要让自己的身心...

　　戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵，由戒生定，由定发慧，故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就教示佛弟子应“以戒为师”，即因戒能成就一切善法，功德宝藏，令生命得到光辉，庄严，到达...

　　在我们的生活中，人与人之间难免会发生矛盾，常常会出现吃亏、上当、误解，甚至被伤害之类的事。即使是一种误会，也容易让人产生怨恨。怨恨积累就会变成仇恨。仇恨让人失去理智和原本善良的本性，变得心胸狭隘和...

　　师父好，请问师父，很多时候，机会只有一个，争取成功肯定要你死我活，佛教史上的成功人士应该也是这样九死一生过来的，请问，佛弟子为了成功不守相关戒律行不行？　　成功的道路总是逆境丛生，不经一番寒彻骨，...

　　在佛教里面，释迦牟尼佛给在家人提出五条基本的规范，这五条规范我们称之为"五戒"。第一条不杀生;第二条不偷盗;第三条不邪淫;第四条不妄语;第五条不饮酒。这五条是释迦牟尼佛对在家佛...

　　厌烦，可能是不少人都体验过的情绪。在佛教看来，它其实也是嗔心的一种形式，只不过，这种嗔心的对象没有那么明确，甚至是在不知不觉间长时积累起来。　　有一句格言这样来定义厌烦：“当我们必须做...

　　在调伏烦恼过程中，“觅心了不可得”扮演非常重要的角色。有些人的心很容易从杂染的功能转成清净的功能，但有些人就转不过来，即使修不净观也转不过来。　　有些人不修“觅...

　　每个人的人生都不会是一帆风顺的，只有我们勇于面对自己人生中的困境，并且依靠自己的力量走出困境，人生才能够有一个质的飞跃，才能离成功更进一步。道理其实谁都明白，但是真当我们遭遇困境的时候，经常会变得...

　　民间通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清...

　　作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒&rdqu...

　　交朋友可以说是人生中最为重要的一件事，可以说朋友这层关系会伴随我们的一生，但是朋友也有好坏之分；益友会帮助我们生活得更好，而损友对我们的生活则是毫无帮助，甚至可能会将我们的生活层次拉低。那么，和什...

　　对于刚开始学佛的青年来说，怎么在家学佛，有个什么样的进阶过程和要求？是常常苦恼的问题。为此，本期《学佛问答》将分－七个阶段详细讨论“在家学佛的几个条件”，希望能对大家学佛有...

做错事还要支持自己吗？　　我的答案是：即便做错事还是要支持自己！但并不是支持自己做错的行为，这叫“执迷不悟”。真正要支持的是，你一定可以找到症结，并且在将来会成为更好的自己。这...

　　静坐（冥想、禅思、内观）提供人类一贴清凉剂，无论闲忙，晨昏、四季，只要静下心来，看看你的呼吸或者看看你的动作、感受等，就有几分的安定、 平静感，这份宁静感可以继续深化，可以消除身心烦热、忧恼，也可...

　　分别心来自于我们人间的短暂的一种见解，比如看见人家好了，马上对人家好；看见人家不好了，马上对人家不好，这就叫分别心，本质上也叫世俗心。分别心是怎么来的？就是从人的本性来的，世俗的分别心赋予了人们计...

　　人生最遗憾的事，在我看来，就是没有与圣人结缘，与智慧擦肩而过。　　《金刚经》说，一切贤圣，均以无为法而有差别。孔子、老子、佛陀，虽然对宇宙生命真理的探索实践的路径不同、高度不同，但都是我心中的圣人...

　　疾病从人出生开始，便与人一生相伴，生命中大多数人都会在某个时间受到疾病的纠缠，所以佛教将其列为令人有生、老、病、死的四大苦因之一。若要确保自己少生病或不生病，就要找到生病的原因，并从多方面调整身心...

　　佛陀说：“在机缘成熟时，居士可以获得四种乐趣：　　拥有之乐，财富之乐，　　无债之乐，无咎之乐。”　　“何为拥有之乐？　　于此，善男子，　　辛勤劳动而获财富，用自...