四圣谛，是佛法的总纲。什么是四圣谛呢？即圣者觉悟的四种真理：　　第一，苦谛：　　这是人生世间所有的特性。　　第二，集谛：　　这是世间苦恼迫切的原因。　　第三，灭谛：　　这是超越世间解脱的境地。　　...

　　中国地大物大，每个地方都有一段传承下来的文化。对于宗教也是一样的。不断的有新鲜血液的输入，不断的有人去传承以及传播。中国有五大宗教，各是哪五大呢？中国五大宗教是指哪五大呢？　　佛教　　公历纪元前后...

　　寺，在古代本是朝庭机构的名称，如‘大理寺’‘太常寺’，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳...

佛教初入门的修学四大阶段　　有许多刚刚接触佛法的朋友，常常询问如何开始学佛？学佛的过程、步骤、方法到底是什么呢？佛法修学可以分为四个阶段，分别是“信、解、行、证。”　　一、信：...

　　过去有一位旅人，在旷野里为一狂象追逐，躲到古井里攀着一根树藤的时候，井里出现四条毒蛇，一直往上来要咬他。他正想往上攀时，上面又有两只黑白老鼠，正在啃着那根树藤。旅人被它们上下夹攻，正是进退为难、恐...

　　修学佛道必须息灭贪嗔痴三毒，要灭除贪嗔痴三毒，必定要勤修戒定慧三学。戒学　　通称戒律，戒能防止恶业，生诸善法，是我们修身治心的轨范。在日常生活中，我们要严持戒律，远离毁犯，奉行善法，使身心清净，趣...

　　佛道长远，如果没有无量的发心，就如车子汽油不够，无法到达目的地，所以学佛要发“四无量心”。　　四无量心就是菩萨普度众生所应具备的四种精神：一、慈无量心　　“慈能...

　　五戒，是做人的根本，是成佛的基础。什么是五戒呢？就是不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒五项。　　第一，不杀　　就是不伤害有情的生命，不侵犯众生的生存。　　第二，不盗　　就是不侵占非己的财宝，不盗窃...

　　构成布施的三个要件，必须有施者、受者及施物，此称为“三轮”。所谓“心田事不同，果报分胜劣”，“心”就是“施者&r...

　　父慈子孝，兄友弟恭，是中国传统的人伦美德；但是随着时代变迁，孝顺父母已经不再是天经地义的事。今日社会甚至常见一些不肖儿女，因为不服父母管教，或对父母有所要求而未能满愿，便对父母武力相向，甚而弑父弑...

　　“明珠蒙尘”，是佛教用以形容我们的真如自性被“五欲六尘”所蒙蔽，使佛性不得显现的譬喻。“六尘”指眼、耳、鼻、舌、身、意六根所...

　　死后生天，这是一般人的期望，但是对于佛教徒而言，生天并不是最终的目标，因为天界虽为六凡中果报最为殊胜者，但是天人一旦福报享尽，仍不免五衰相现、六道轮回。　　所谓“五衰相现”...

　　金银财宝，世人皆爱。佛教认为世间的财宝为五家所共有，一旦遇到大水、大火、盗贼、贪官污吏、不肖子孙，钱财转眼成空。“万般带不去，唯有业随身”，世间的财富再多，一旦命终，什么也...

　　五家七派，或称五家七宗，是我国南宗禅各派的总称。　　禅宗自西天二十八祖菩提达摩东渡中国，五传至弘忍，其下分北宗神秀与南宗惠能两派。惠能以后又传衍出临济宗、沩仰宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗五家，史称&...

　　做大圣佛陀的弟子，不一定要出家，在家也可以。出家的有五众弟子，在家的有二众弟子。　　做大圣佛陀的弟子，不一定是男人，女子也可以。“四姓出家，同为释氏”，不分男女，不论贫富，...

　　乘，梵语yana，指道、船、车，有运载的意思。佛陀为教化众生，依众生根基之不同，将佛法分为五种法门，依此五种法门，可以运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。　　所谓五乘佛法，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉...

　　佛经里将布施譬喻为种田，农夫必须要选择良田，勤于耕耘，才会有丰美的收获；行布施也必须要选择对象，明三轮体空之理，才会有功德。　　根据佛经记载，世间上有八种人，堪为众生布施造福的对象，分别是：佛、圣...

　　“观机逗教”“应病与药”，这是佛陀教化众生的权巧智慧，由于众生根基不同，佛陀便不得不随顺众生而说种种法，譬如对多欲众生说不净观，对多嗔众生说慈悲观，...

　　“爱不重不生娑婆，愿不切不生极乐。”娑婆世界是佛教教主释迦牟尼佛示现、教化的国土，也就是我们所居住的世界。“娑婆”翻译为“堪忍&rdqu...

　　生从何来，死往何去？众生生死流转的根源是什么？十二因缘可以解开其中的奥秘。　　十二因缘就是生命从过去到现在、现在到未来所轮转的十二个程序。一、无明　　“诸法因缘生，诸法因缘灭；缘聚则生...