修行法门八万四千，应从何处入手？　　最近，有一些学佛多年的同参道友，他们过来跟我谈一个问题，就是学佛久了，经典也读多了，然后就反而变迷茫掉了。因为，他发现八万四千法门不知从何下手？所以，对于各种三乘教...

　　法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《就像邮递马车的次第接力》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。　　学员说：从佛陀两位大圣弟子的对...

在家的初学者如何把握正确方向，修习佛法呢？　　《金刚经》第六分提到，持戒修福、广种善根是能够生起正信的两个基本条件。所以我们首先要在生活中敦促自己时时刻刻做到持戒修福。而成佛的关键是福慧双修。　　在修...

请教师父：　　每个人的身体能量和体力，与一个人护持正念的能力是息息相关的吗？弘恩法师：　　这两者其实是有必然联系的。　　其实，我们日常最严重的损耗，就是妄想的损耗。　　我们经常会看到一些做重体力活的人...

　　法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《在竹竿上特技表演的启示》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。　　学员说：有些居士在出家和在家之...

　　“十心向往”，就是具足十种心，向往一个对境，命终就必定能往生到阿弥陀佛的国土。“十心向往”就是随一一心，专念向往阿弥陀佛，命终一定得生彼国。这&ld...

善信问：　　我想在家吃斋，可家里人不肯，我该怎么办？觉火法师开示：　　吃斋和吃素是两种概念。在家居士要发菩提心，不令家人烦恼，你自己吃素不妨碍家人，随顺引导他们是智慧善巧方便。学佛不是改变家人，而是从...

　　法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《不能导向涅槃的无记——一个治疗箭伤的譬喻》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧...

居士问：　　请法师开示，生病时提不起精神，念佛也觉得不相应，请问法师该怎么办呢？容通法师：　　当然我们做什么事情都需要一个健康的身体作为一种支持，这是最基本的。如果身体不健康，身体生病了，出了毛病，我...

善信问：　　阿弥陀佛！顶礼师父：扶贫济困救灾助学是否算度众生，是有功德还是福德？在家应该怎样广度众生？觉火法师开示：　　阿弥陀佛！功德和福德的标准就是在于发心。如果您发的是菩提心，那么您所做的一切善事...

善信问：　　阿弥陀佛，感恩师父！受了三皈五戒，居士该怎样去维护清净的戒体呢？觉火法师开示：　　阿陀陀佛！既然受了三皈依，首先就要了解三皈依的内涵，知道怎样做一个正信的在家居士。受五戒后，就应该好好学习...

如何将三轮体空的“空”应用到生活中？　　《金刚经》里面讲：“不著相布施，福德亦复如是。”这种精神叫什么？就是三轮体空。“空”是什...

　　我们在生活当中修习慈悲，修习理解，它能帮助我们减少痛苦。当你有足够的慈悲和理解的时候，你对他人、对伤害你的那个人，就会慢慢地了解，慢慢理解她了。你要知道，那个人虽然伤害我了，但她内心本身也很苦，因...

问题：　　南无阿弥陀佛！顶礼师父！弟子在日常生活中逢缘对境时能感觉到自己不对，也想改正，但自我观照时，想得越多越不知自己错在哪里，佛号也很微弱，考察自己的信愿极其不足，很惭愧！弟子该如何处理？明朗法师...

　　法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《就像邮递马车的次第接力》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧的开示。　　学员说：学习这个故事后，我了解...

信众们如何修行般若？　　“般若”实际上是音译的，我们知道翻译经文有几种情况不翻译：一个尊重不翻。比如佛、菩萨、罗汉是圣人，为表示对圣人尊重，所以佛、菩萨、阿罗汉这些名词采用音译...

-问-　　俗家弟子若欲行“日中一食”，该注意哪些事项？-答-　　这要根据自己的情况而定了。如果你有工作而且工作很繁忙，那你看看身体的条件，倒不要太执著。一般来说，对于菩萨根基的...

　　有人提了个问题，说修行有没有必要燃身供佛。因为他看了《楞严经》里面有谈到燃身供佛这一个道理，但是他不太明了，他觉得好好的身体燃烧掉拿来供佛，好像违背了佛家不杀生的这样的一种慈悲的理念。　　所以他就...

　　在家人信仰了佛教，通常被称为居士。那么，做一个居士，跟普通的在家人又有什么不同呢？　　佛教在中国，信仰的人最多，误解的人也最多。很多人所以为的佛教，就是那些供奉偶像的寺庙，那些为死人念经的僧尼，那...

　　有些善友平常工作、生活比较忙，听闻佛经，学佛打坐后觉得很放松，心中一事不想，空心静坐，了无一物，认为其心已悟。其实，空心静坐只是我们把注意力从纷繁的世间转移到了心无有物的层面，它看似让人有所悟，实...