“南无阿弥陀佛”的圣号，是万德洪名，虽只六字，包含了无尽的意义。　　“南无”读“纳谟”的音，本是印度的梵语，中文是&ldqu...

一钵千家饭，孤僧万里游；为了生死事，乞化度春秋。　　这首诗偈道尽了禅师们安贫守道的高旷禅风。　　自古以来，出家人三衣一钵、竹杖芒鞋，到处参访，随处行化，他们不是为了吟风赏景，而是为了寻找一个重要的东西...

　　《金刚经》说，若人满三千大千世界七宝以用布施，其福德不如受持一句四句偈，并为他人解说。三千大千世界就是宇宙。　　佛教的宇宙观主张，宇宙是由无数个小世界所构成，合一千个小世界称为一小千世界，一千个小...

　　佛教东传中国后，由于经典的翻译，激起佛学思想的研究风潮，促成各种学派的相继成立，开创出中国佛教蓬勃发展的新风貌。　　在中国佛教史上译经最多、影响最大的有四位译经家，分别是：鸠摩罗什、玄奘、真谛、义...

　　修道者修行的场所，道教称为庙、宫、观、殿、坛等，佛教则称为寺院、庵堂、道场、精舍、讲堂、伽蓝、兰若、丛林、莲社、佛刹、学舍、念佛会、布教所、居士林等，一般即以“寺院庵堂”为...

　　佛教源于印度，却在中国大放异彩，主要得力于经典的汉译，才使得佛教在中国开花结果，璀璨耀世。　　中国的译经事业起源于东汉而兴盛于六朝和隋唐年间，由于佛经的翻译，不但成为弘法依据，同时也提供学者考证印...

　　中国佛教史上，历代高僧辈出，他们的教化风范，不但名重当时，且为后世立下榜样。明朝末年，有四位德学兼备、行仪可风的高僧，世称明末四大师。一、憨山大师　　名德清，字澄印，号憨山，安徽全椒人，十二岁从金...

　　借着浅显的譬喻来阐述深奥的真理，是《法华经》的重要特征，同时也是《法华经》之所以被推崇为“诸经中最具文学价值的经典”的原因。全经二十八品中，可以说处处使用譬喻，不胜枚举，其...

　　持咒是密宗的主要修持法门，咒语又称陀罗尼，意译成真言，为佛所说的真实语言，又称总持，一句咒语包含了一切意义、总持一切意义的意思。持念咒语，可得五种功德：一、能生长智慧；二、能提增正念；三、能消除灾...

　　世间上每个人都需要朋友，朋友有益友和损友，结交益友，如入芝兰之室，久而不闻其香，结交损友，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，因此交友不可不慎。　　《佛说孛经》说，朋友有四品，也就是有四种朋友：有友如花　...

　　《摄大乘论讲记》说：“佛法不外乎转迷启悟，转染成净的行践。转迷启悟与转染成净的关键，即是知。”“知”就是明理，也就是明白因果道理；相对的，不明因果道...

　　古印度是个思想发达、外道纷起的国家，佛陀住世时，便经常遭受一些外道的故意问难，甚至迫害。佛陀的弟子当中，甚至有不少人原来是外道门徒，因为受到佛陀的慈悲摄受与真理的教化而皈投佛门，例如十大弟子中的舍...

　　各种宗教都认为有天堂与地狱的存在，佛教也肯定天堂与地狱存在的事实。佛教对宇宙的看法，认为天堂有三界二十八天之分，所谓三界二十八天就是欲界六天、色界十八天、无色界四天。一、欲界六天　　包括四天王天、...

　　在佛教的三藏十二部经典中，有“经中之王”之称的《华严经》，共有六十卷（另有八十华严），而《大般若经》则有六百卷。其中《心经》虽只有二百六十字，却代表《大般若经》的全部精华所...

　　行善生天堂，作恶堕地狱，地狱思想对中国民间信仰的影响，由来深远且巨。佛教亦有天堂、地狱之说。佛教认为地狱有十八种，称为十八地狱，分别是：八寒地狱、八热地狱、孤独地狱、近边地狱十八个极苦的地方。一、...

　　人生，同住在一个地方，同一样的学识和能力，但是所遭遇的幸与不幸，就大不相同了，这是什么原因呢？这是由于过去所造的业力不同的缘故。　　众生同一样的生命，同一样的本性，有的在天上逍遥，有的在恶道轮回，...

　　寺庙所供奉的佛像，一般有坐姿、立姿、卧姿等不同姿态。卧姿又称涅槃像，表示福慧圆满。所谓圆满就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融合一体。所以，涅槃不是死亡，而是最真实、最有价值的人生，是佛教...

　　“三祇修福慧，百劫修相好”，说明成佛必须经过三大阿僧祇劫的修行。　　“三大阿僧祇劫”到底有多久呢？在佛教的计时单位中，“刹那&rdquo...

　　灵山会上，佛陀拈花，迦叶微笑，留下千古美谈，也开创了禅宗的法脉渊源。　　“灵山”指印度摩揭陀国王舍城的灵鹫山，佛陀一生在此广开法筵无数，如《妙法莲华经》《大般若波罗蜜多经》...

　　“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生；忏悔此身多业障，不见如来金色身。”佛陀涅槃已经二千多年了，生在末法时代的众生无缘亲自瞻礼佛陀的金容相好。所谓“相好&rdquo...