问题：　　寒山对拾得说的：有人欺我、辱我、轻我、贱我，只要忍他、耐他、勿理他。这种精神，在生活在这个时代的我来看，似乎是懦弱的表现。我们的忍让，也许是助长他人罪恶的帮凶，面对生活中的“垃圾...

读书能改变命运，但是要读哪些书呢？　　如果要想改变人生，那么首先就要改变认知。世间法告诉我们，可以通过“读万卷书，行万里路，明师指路，阅人无数”来改变认知。　　“读...

问题：　　工作处处受挫，感情上也不顺利，全世界都不理解我，生活总是在欺骗我，为什么倒霉的总是我？弘恩法师：　　我们总是认为人生存在着很多欺骗，人生存在着很多不公平，人生存在着很多不满足。仔细反思起来是...

　　修行是为了破除烦恼，可很多人反而越修越烦恼，越修越不清净。究其根本原因，无外乎凡事不在心上下功夫，或者下的功夫还不够。时遇当下常常被境所转，却不知外边的一切境缘无不是自心的呈相。　　心有多少烦恼，...

问题：　　大家常说“做事凭良心”，也就是说，我们做的事情，有良心这样一个标准，那善用其心有什么标准吗？弘恩法师：　　良心啊，大家知道什么是良心吗？我们很多人说良心的时候可能会捂...

　　有些人在生活中，当遭受挫折与苦难时无法接受，认为自己不该有此遭遇，总会羡慕他人的一帆风顺。佛教认为，每个人生命中福与祸的种种遭遇，皆与每个人身与心的行为有关。　　佛陀在《法句譬喻经》中开示：&ld...

我们该如何面对死亡带来的痛苦？　　死亡的痛苦，困扰了古往今来的每一个人，我们对苦的理解还停留在对于死亡的畏惧。已经死过的人说不出苦的感受，活着的人无法去感受死亡有多么痛苦。死苦到底是一种什么苦？　　古...

　　要是生死大事随着生活慢慢淡忘了，那你所追求的只是眼前的。就算你计划好了到时候再说，那也是你经验当中的估算。车到山前必有路这句话是你福报因缘还在的时候可以侥幸的依据，但是终归无常幻化。佛法不离世间觉...

　　舍生求生应做无生行以悟法身，我们身心这个生一开始就是颠倒的，它一开始就是无名感应来的，所以我们才要无生要看到它的真相。我们求生的人是求什么生，先不要谈那么大的道理，免得我们自己模糊掉了。　　很多念...

　　咱们日子在人世，人世有男女老少，人世有五欲六尘，人世有生老病死，人世有悲欢离合。在缺憾的世间里，咱们如何获得欢喜安闲？如何发挥生命的价值？如何拥有安乐的日子？这是咱们要讨论的课题。　　释教与日子是...

　　曾经，有一位善友告诉我生活中是一个非常没有安全感的人，不知道应如何做才能有安全感？现实生活中，存在安全感问题的人的确也不在少数。有人担心食物不充足没有安全感，有人怕被人欺侮没有安全感，有人担心失业...

　　修行为什么很困难？因为它不只处理今生的问题，连过去的问题都要处理，无一遗漏。你累生累世乃至无量劫所做的事，都钜细靡遗记录在阿赖耶识当中，而你今生都要承当。所以为什么修习佛法要三大阿僧祇劫？因为我们...

　　在中国流传的老话中，总是在讲“善恶有报”，劝导世人向善，可是生活中，我们常常发现有的人尽做好事反而不得好报，生活不幸，有的坏人反而春风得意，这是怎么回事呢？　　《周易&bu...

　　佛说：“学佛第一个观念，永久不去看众生的差错。你看众生的差错，你永久污染你自己，你底子不可能修行。”这话太浅白易懂了。但是你让人真正的去贯彻去执行，那实在是难上加难哪！&l...

　　人的一生总是起起伏伏，变幻莫测，不可能事事顺心，总会有挫折和磨难，真正大志向的人，不会专挑好走的路去走，也不会专捡容易做的事去做。可以这么说，一个人能够成就自我，站在巅峰，必是善于应对各种突发状况...

　　放下的越多，机会就越多。而放下，并非放弃与等待，而是让我们用阳光般的心态，去迎接下一站的到来，令生命绽放出五彩的霞光，放射出魅力的光彩。　　放下执着的痛苦，必获解脱的快乐。放下外在的感观，提起内心...

　　消灾免难消去顺逆境带来的灾，顺境容易以自我为主而我所生怨心而造种种因境顺我执自我为本的种种业。逆境不知忏悔而因现前受自造业的种种反扑而烦恼更以苦舍苦更造苦因而苦上加苦未来苦轮转不息。　　求消灾不只...

　　在佛法、佛经里，有关苦的词语很多：一切皆苦，人人皆苦，众生皆苦，苦海无涯，苦海无边，有漏皆苦，出苦无期。把人人都说得苦哈哈的，似乎人的一生除了苦，什么都没有了。但佛法里的苦是真实的，是每个人，所有...

　　佛是过来人，人是未来佛。无常便是有常，无知便可以无畏。万法皆空，皆系缘份，偶然的相遇，蓦然的回首，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘生已空。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来。心自在，语默动静体...

　　大凡心理痛苦的人，多不是行动派；行动派，鲜有心理痛苦的。行动派很少淤积心理能量，他们的心理能量都一路撒在了行动的路上，沿路开花。因为没有积攒能够发蠹的心理能量，又能沿路看到自己开出的花朵，所以行动...