"所知障"和"烦恼障"，是我们常说的"愿消二障诸烦恼"，就是我们常说的两种烦恼。粗略的讲，"烦恼障"就是我们的贪、嗔、痴...

按现代时间计算，“午”为十二点。古代没有时钟，通常是在阳光下立一根棍子，当影子到达正中，就是正午时分。持午的人，从当天正午到次日早上明相现时才能进食。所谓明相，并没有具体时间，...

佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。修行到了“看一切人都是好人，一切事都是好事”的时候，就会发现生活中喜悦无处不在，你便拥有了一个完美的世界。当你用烦恼心来面对人生时，你会...

什么是十善业？十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。不杀生杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名...

拈花一笑也作“拈花微笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故）。包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意想通、心心相印。　有一次大梵天王在灵鹫山...

发心，佛教词汇。修行人忘失菩提心，轻则懈怠废弛，重则道心全退，大乘学人不能片刻离开菩提心。不同的人有不同的发心。由于我们每个人在动机里所存储的意念不一样，发心也可以分很多种，包括虚荣心的发心、颠倒发心...

时近傍晚，有一位和尚在返寺途中，突然雷声隆隆，天，下起了大雨。雨势滂沱，看样子短时间内不会停止，“怎么办呢？” 和尚着急四望，所幸不远处有一座庄园，只好拔起脚步去求宿一宵，避避...

那些大菩萨行菩萨道时，遇到种种众生。一切众生每个人有每个人的思想，每个人有每个人的愿望：像我们要求成道的、要求建寺庙的、想当法师的；像我们在家弟子来这儿，有经营公司想发财的；有家庭的人有病的，医院治不...

怎么在家学佛，有个什么样的进阶过程和要求?是常常苦恼的问题。详细讨论“在家学佛的几个条件”，希望能对大家有所裨益。(一)以身作则。怎样作则法? 因为佛学虽然重在正解，但实行也是...

佛经中常说：要学会“放下”。正如喝茶交给我们的道理——人生就是两种态度：拿起和放下。拿起，需要一份勇气，但其实放下，需要更多的勇气。放下，是一种生活的智...

阿弥陀佛九品印；即上品上生至下品下生的九种印相。又称为往生九品印。这是根据《观无量寿经》中九品往生的说法，依念佛行者的罪业、修行，所分的九阶级印相。两手相叠，掌心向上，拇指和食指相连。这是阿弥陀佛坐相...

想要知道你的佛缘有多深？看完这九条，就知道了。一、心中有佛是佛缘佛缘，是心与佛的交流。学佛是对自己良心的交待，不是做给别人看的。修佛是修心，佛无处不在，修佛不在表像，而在内心。佛不是要我们崇拜他，模仿...

故事一：为释迦牟尼佛授记的故事相传，当初释迦牟尼还是善慧童子时，见一位王族女子拿着许多青莲花，他就花了五百钱买来五枝，奉献给燃灯佛。又传说在过去无量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃灯佛也在...

《杂阿含经》记载：有一时期，佛陀住在中印度阿毗陀处的恒河边。黄昏的时候，比丘们都聚集在佛陀的面前，聆听开示。佛陀是最懂得因材施教的人，也是最懂得就地取材的人，这一天，佛陀就用大自然的水泡来说法，告诉比...

1、三宝：佛、法、僧(与自性三宝：觉、正、净相应);2、三皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧;3、五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;4、十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮...

俗语，作为一种语言单位，最早出现可以追溯到西汉时期，距今已有2000多年的历史。俗语在古代社会，是百姓的常用语之一，一般短小精悍，通俗易懂，广泛流行。按照现代汉语的规定，俗语包括：民间谚语、歇后语、口...

“木鱼”是佛教的重要“法器”之一，古时候称它为“木鱼鼓”、“鱼鼓”，或者是“鱼板&rdquo...

四念处是什么？什么是四念住？四念处，又名四念住，是指身、受、心、法四种观想。身，就是我们的身体；受，是我们的身体对外界种种接触刺激的感受；心是对于受所产生的反应、执着；法是身、受、心所产生的一切。就个...

佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时，有一天，为诸比丘开示：“比丘们！当行慈心，广布慈心，因为修行慈心，所有瞋恚的心念自然能够化除。为什么这么说呢？你们当知，过去有一位非常丑恶凶暴的鬼，来到忉利...

佛教要传承和发展,寺院的一砖一瓦、佛像的装金修缮、弘法活动的举行、法师的衣食药品以及每项慈善公益的背后，必定离不开佛弟子们的发心供养，那佛教中的供养到底怎么做？既然是供养三宝，那么就分别从供养佛、供养...