佛在经典上，经常一部经说完之后，都要劝弟子们弘法护法。然后一部分弟子就发愿未来世当中要弘扬正法，令正法久住。那另一部分弟子呢，特别像天龙八部等等，他们就会发愿要护法。　　那这护法所护的就是正法。不...

如何理解佛的三身？　　「法身」：无形无相，真如本性。很多人说寺庙的大佛是法身，这是错误的。法身无形无相。能达到人无我、法无我，内外不执著，才是非具足。非具足不是没有，而是真正意义上的不著相具足。　　「...

　　观音菩萨有两个名号，一个叫观世音，一个叫观自在。这两个名号其实是一个，是翻译不同才成了两个。早期的翻译叫观世音，玄奘大师翻译的是观自在。在鸠摩罗什翻译之前，还有一种翻译叫光世音，光世音和观世音是按...

是不是最好早上去寺庙，因为阳气多，正缘多？　　没有这样的说法。寺庙是光明的象征，佛光普照，一切万物和谐友善，加上寺庙有龙天护法守护，早上和晚上去又有什么区别？无论你何时去，佛法的光明就在那里，有一颗向...

　　集广大福，如果我们在佛、法、僧三宝面前皈依以后，所得到的福是非常非常大的。我们摘录了《华严经》第二卷《世主妙严品》里面，就讲了什么样的菩萨啊、或者是神哪、山神哪，或者是什么样的来赞叹佛，有很多。为...

魔障的意思是什么？　　魔障，佛教用语，恶魔所设的障碍，后泛指人生所遇到的波折或磨难；佛法说，魔障有外在的障碍，也有内在的障碍。“魔”，是摩罗的简称，含有能夺人生命，障碍善事，扰...

　　记忆力对我们非常重要，大家都希望拥有较强的记忆力，现在我们从七个方面来分析如何通过当下的努力，有效提升记忆力。一、惜字　　我们今天能认得字，这是古圣先贤遗留下来传世育人的宝物；对字纸，一定要珍惜，...

善信问：　　关于忏悔的问题，之前师父已开示了如理如法的方法。请问师父，我们怎么在改过的事相上做到位呢？觉火法师开示：　　阿弥陀佛！忏悔的种类有三种：取相忏，作法忏和无生忏。通途用忏悔仪轨方法是作法忏。...

善信问：　　感恩顶礼师父！ 请问在降伏六根时，如何去做才能清净？觉火法师开示：　　阿陀陀佛！凡夫六根处处地向外去攀缘，错在住在相上，使得这颗心不得安宁。【金刚经】里方法是无住。不住在相上，安住在无住当...

　　头炷香就是每个人新年所上的第一炷香，从正月初一子时开始。烧头炷香的信仰习俗由来已久，《东京梦华录》卷八即有记载：“二十四日，州西灌口二郎生日，最为繁盛……夜...

念佛读音不同，会不会影响往生？　　有人提了一个问题，他说念佛声音不够标准，读音跟别人也不太一样，他说这样会不会影响到往生净土？关于这一个问题确实也是非常重要，因为这么多年来有太多的人问起这个话题。　　...

善信问：　　阿弥陀佛，师父在以前开示中提到的攀缘，是指六根对外界的执着？觉火法师开示：　　是的，阿弥陀佛！原标题：觉火法师答善信问【63】转自微信公众号：光明遍吉

　　我们打观音七，前提条件就是要建立四种信心：　　第一，相信观音菩萨的威德，观音菩萨的存在。　　从理上讲观音菩萨是一种德能，六祖在《坛经》里面谈到：慈悲就是观音。每个人都具足有观音菩萨一样的慈悲的德能...

法事是什么意思？　　法事，在佛教中是指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式；法事是寺院道场首要行事之一。在所举办的法事傍边，有的是自我悔过的方法，如忏摩；有的是经群众附议经过者，如布萨；有的是对群众...

问题：　　末学，是佛学弟子的谦称，还是古时文人也可以这样自称？为什么称末学呢？曙提法师：　　末学，有多义。　　如《庄子》中“末学者，古人有之，而非所以先也。”这里的末相对于本，...

佛教中的八识是指什么？　　佛教中的八识，即佛法按照功能把心区分为八个部分来认识，分别是“眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识”；八识是佛家唯识宗创始人对人类心理活动抽象出来...

　　出家人的生活中，行住坐卧无一不是修行；就是最平常的穿衣吃饭，也都是在修行。　　吃饭的时候，他们必须作五种观想。有些寺院用饭的斋堂，就叫作五观堂。　　什么是五观？一、计功多少，量彼来处：　　我们想一...

　　天龙八部是佛教中八类与人不同的众生，也是佛教的八大护法，他们分别是：“天、龙、阿修罗、夜叉、迦楼罗、紧那罗、乾达婆和摩睺罗伽”，在这八类护法神中，以诸天和龙神的福报最大，又...

阴灵是什么意思？　　阴灵意指月的别称，太阴（月亮）的洁气，谓凝成之露；或旧时迷信谓人死后的阴魂或者幽灵。谢庄的《月赋》中有云：“日以阴德，月以阴灵。”李善注引《春秋感精符》云：...

善信问：　　顶礼师父！阿弥陀佛！发心是不是有引导和具体的步骤？觉火法师答：　　是的，发菩提心是有步骤和方法的，如阿底峡尊者告诉我们要有七个次第，知母，念恩，报恩，慈心，悲心，增上意乐，菩提心。在以后的...