善士问：　　地藏经有说：米泔菜叶不弃于地，那么掉在地上的食物是不是可以捡起来食下？弟子看见有师父说那些东西不要捡，要供养众生！弟子愚昧，还望师父慈悲示下！阿弥陀佛！真严法师答：　　米泔菜叶掉地，愿意捡...

什么是无我？无我的智慧是什么？　　最近若干则故事一直都在反复地谈无我，无我的意思就是没有一般内心中感觉的我，所对应的真实，那只是内心的错觉，就跟视觉的误差一样。大家现在都知道有一些人类视觉造成的误差，...

善信问：　　顶礼师父！阿弥陀佛！请问“菩提心”从何而来？觉火法师答：　　在佛法的修学中，大乘菩萨最初必须发起大菩提心，诸佛菩萨悲智的品行也是靠菩提心来成就的。如《普贤行愿品》云...

善士问：　　万法唯心造，心性既佛，为什么还要闻法诵经持咒？真严法师答：　　虽众生本具佛性，只因迷惑颠倒不能证得，故需闻法诵经持咒等等方法，参悟心性找回本真。　　原标题：真严法师佛法问答汇集　　转自微信...

　　简单地说，佛法把人们的心念分为八识，一切众生无始以来在三界六道中的一切活动和受用，都离不开识。识有八种，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识（以上称前五识）、意识（第六识）、末那识（第七识）、阿赖耶识（...

　　为什么经典上说法布施为最？这是所有读过《华严经》、《普贤行愿品》的人都知道，佛在《行愿品》里面告诉我们说，一切布施中法布施为最。　　那我们也都知道，布施的形式多种多样，佛帮我们归纳了三个类别，就是...

　　吉凶祸福，汉语成语，吉祥、不幸、灾祸、幸福，意思是指人的各种境遇。出自《三国志·吴志·太史慈传》中：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”　　唐高...

善信问：　　请问师父：业能不能转？觉火法师答：　　我们来看彻悟禅师语录，原文如下：　　心能造业，心能转业。业由心造，业随心转。　　心不能转业，即为业缚。业不随心转，即能缚心。　　心何以能转业？心与道合...

　　我们说菩萨在修行的时候，主要是修「六度」。「六度」，即指「布施」、「持戒」、「忍辱」、「精进」、「禅定」、「般若」。而六度中，般若为六度的根本，是一切善法的渊源。菩萨行六度波罗蜜，以般若为首。　　...

地藏菩萨是男是女？　　地藏菩萨是汉传佛教中的四大菩萨之一，主管“大孝”和“大愿”，目的是普度地狱的众生，坐骑是通灵神兽“谛听”，...

善信问：　　顶礼师父！阿弥陀佛！请问菩提心是如何分类的？觉火法师：　　菩提心分为世俗菩提心和胜义菩提心。　　1.世俗菩提心：　　寻求无上菩提的发心，它是凡夫相续中可以生起的相似菩提心，可分为愿菩提心和...

问题：　　世人多认为《道德经》、《庄子》是道教的经典，这种说法正确吗？佛弟子从广学多闻的角度，读这些经典，违反三皈五戒的规定吗？另外，外道典籍是指佛教经典以外的其他书籍刊物吗？（“若于世俗...

　　之前有个居士到一个道场去参加了一次念佛，然后那边念佛的一种方式让他觉得很奇特，他是念佛的时候要跺脚，脚在地上重重的跺一下。所以每一句佛号他在念的时候，大家念南无阿弥陀佛那个“陀&rdq...

善信问：　　顶礼师父！阿弥陀佛！请问发菩提心集资净障，那么戒律有什么作用呢？觉火法师答：　　戒律有开、遮、持、犯之别。戒律作用如：　　开的部分，就是说凡是对众生有益，可以利乐有情的善法，都应该去修学。...

　　大善者受大痛苦往往是成就的前兆，而大恶者忽得大福报往往是堕落的前兆。正所谓：“大福者临趋善趣，痛苦犹如燃火”、“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”，对...

　　随喜心，指的是闻听他人行持善法，随之心生欢喜，不夹杂嫉妒傲慢竞争，而是诚心欢悦，自己也非常开心欢喜的一种心态或心念。建立随喜心，就是要随时欢喜，对待一种事物要看到它的好处，挖掘每个人的优点，发现每...

如何上香？正确的上香法（视频版）▲以上为《如何上香》步骤视频，请结合文章观看如何上香？正确的上香法（文字版）　　1、上香的时候将香点燃（上香以三支香为宜）。　　2、用两手的中指和食指夹住香杆，大拇指顶...

善信问：　　阿弥陀佛！感恩师父！请问师父：有几种供养方式，几种布施方式？觉火法师答：　　对上是供养，对下言布施。《行愿品》中提到七种供养。《优婆塞戒经》三种布施。就三种布施而言，所谓财施，即是以财物施...

披戒衣时所念的「偈语」是什么意思呢？　　披戒衣前，先举戒衣，诚心口念：「善哉解脱服，波吒礼忏衣，我今顶戴受，礼佛求忏悔。」然后将衣搭在身上。　　「善哉解脱服」意思是这件无上的戒衣使我可以得到解脱。　　...

善信问：　　顶礼师父！阿弥陀佛！菩萨戒的内容有哪些？觉火法师答：　　菩萨戒的内容为三聚净戒，就是摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项。也就是聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门的一切佛法，属于菩萨重要...