为什么说我们佛弟子持戒也是在敦伦尽分？　　佛弟子有佛弟子的要求和规范。有五戒、菩萨戒和三皈依，最基础的就是三皈依，你不能随着外道去学。如果说宣扬一些外道的东西，你连一个佛弟子的敦伦尽分都没有做好。你受...

　　正念是八正道之一，意为正确的忆念，不生邪念，保持正道。也就是对所缘保持心的念念分明、不忘失，随念于身、受心、法四种所缘。　　诚如《牧牛图》中所示，心念如牛跑，需时时调服。永嘉禅师曾说，行住坐卧皆是...

问题：　　我常读《心经》，也看了解释《心经》的不同版本，但我觉得很深奥，我还是不太懂。我现在的修行状态也是有点懈怠。我想请师父开示：佛法四万八千法门，我应该从哪里开始学？法量大和尚：　　很好！学《心经...

居士问：　　有工作的初学佛者应如何修学？需要达到什么条件才能皈依，如何皈依？广行法师：　　刚开始学佛的人，必须首先了解什么是三皈依。我们连三皈依都不知道，就不能称为是一个佛弟子。首先要了解三皈依的义理...

功课时念佛号和读诵经文打坐进行如法吗？　　就是我们念佛号的时候和诵经文的时候如果打坐这样的进行是不是如法呢？实际上行、住、坐、卧，皆可念佛，读诵经文的时候打坐念也是可以的，坐念也是可以的。　　当然这里...

问题：　　我在生活中很自律，遵守各项法律等规范，自认为道德素养不错，像这样为人处世不也挺好吗？为何佛陀还要求受戒持戒呢？法广法师：　　假如你是完美的圣人，遵纪守法，品行过人，且觉悟真理，契合正道，拥有...

问题：　　有人说不皈依的念佛也可以往生，所以皈依是可有可无的。这种说法对吗？明朗法师：　　这个问题是非常尖锐的了，看起来好像是挺有道理的。“有人说不皈依的念佛也可以往生，所以皈依是可有可无...

问题：　　家里有佛像也有经书，但家里的书房直接挨着卫生间，这样是不是对佛像以及经书不恭敬？宏海法师：　　我们现代人的福报就只有住楼房，单元房，那上上下下每家每户都有厕所。就等于说家家可以设佛堂，家家都...

请问师父：　　弟子在公园散步时，心里默念经文，这样做如法吗？照愿法师：　　如法！这个问题可以延伸出一系列类似问题，例如“我坐车念佛如法吗？”、“我边干家务边背经文如...

　　法量大和尚指引“榕荫读书会”的学员学习《阿含经故事选》经典选篇《不能导向涅槃的无记——一个治疗箭伤的譬喻》，并就学员们在学习讨论中提出的问题作了智慧...

怎样去瞌睡？　　吃饭与睡眠每个人都需要，它是保持精力的主要来源，工作与修行都是需要精力的。　　适度保持吃饭与睡眠是有利于修行的，如何改变在修行中出现打瞌睡现象是非常重要的。　　经常打瞌睡的原因多是饭吃...

在家人如何能开悟？　　最主要视乎善根的厚薄。善根深植者遇上机缘马上开悟，不单出家人开悟，在家人也能开悟。六祖大师在南海的时候还是在家居士，第一次听人家诵《金刚经》就马上开悟。安顿好母亲之后到黄梅东禅寺...

怎样做才能达到福慧圆满？　　对于自身来说，怎么才能达到福报与智慧的圆满这种成功的标准？佛陀告诉我们，通过以下六种方法达到：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这六度当中，布施、持戒、忍辱三种法门是得福...

问题：　　印光法师十念法，是十口气念佛还是念十声？临终十念是十声念佛吗？宏海法师：　　首先讲临终念佛，如果按照经典里面讲到的，以及后来大德们发挥所说的，临终的时候，如果遇到善知识教你见佛，你一念真信切...

问题：　　在家居士能做烟供和施食吗？网上有赞成也有否定，请师父开示。弘庵法师：　　在家居士能不能做烟供和施食，这些方式从我个人角度来说，烟供一般从藏密而来，也有一定的修持方法，而我们自身环境不一样，要...

念佛人老了，应该注意些什么？　　对于念佛的老年人，要做好以下三种心理准备：　　一、不恋世乐不惧死亡。　　不要留恋人间富贵，不要羡慕天上快乐。少说话，多念佛。要做的事快快做成，应吩咐的事早早吩咐。至于做...

　　平常工作中我们起的烦恼，要看是粗重的烦恼，还是一些微细的烦恼。粗重的烦恼就是一些很强烈的情执、感受，有时候排遣不开，譬如人发火的时候，想止下来也止不住，这里会有一些调治的方便。　　以前我们给大家讲...

拒绝做低头族，如何利用时间来学佛？　　这个社会时时是一种无常的显现，你很难去把控自己的状态，所以，我们的时间都是不可控的，怎么办？抓紧时间多用功。平时我们要上班要工作，那些时间是固定的，我们没法把控，...

念佛人应该怎样安排日课呢？　　如果经济不宽裕，可以随缘做一些正当的工作，所谓“治生产业，不碍圆宗。”为了生活而生产，并不妨碍修圆融的佛法，但要严持五戒，力行十善。对过去的不正确...

当我们生起烦恼时，应怎样去调伏呢？　　不管你是佛教徒或非佛教徒，来到寺院应该明白佛陀所说的一切皆空。你的烦恼就是从「有相」而来，例如别人对不起你或加害你，或因家眷亲友出现问题，你认为真有其事，执着不放...