你可曾听闻过泰国的巫术，它是一种发源于东南亚的、神秘且古老的魔法，据说能够给人带去好运又或者是厄运，甚至还能够操控人的生死，泰国巫术具有好些种形式以及用途，有些是为了祈福保护，有些是为了报复诅咒，有些是为了满足私欲，在这儿，我们就要去揭秘泰国民间流传的四种巫术，瞧瞧它们究竟是真是假。
降头术文章源自【泰极阁】泰国情降中心：传承古法降头师秘术，深层重塑姻缘挽回局-https://www.seo3s.com/207974.html
有一种在泰国巫术中极为出名且极其恐怖的，叫降头术，它是利用人的身上之物，像指甲、头发、血液、唾液等当作引子，借助特定仪式与咒语，给人下降头。下降头目的多样，有的是为使他人爱上自己，有的是为让人生病或者死亡，有的是为让人疯狂或者失去意志。降头术分成药降、飞降和鬼降这三种类型。
一种被称作药降的行为，是指借助毒药或者蛊虫这类物质来施展降头术，从而致使他人身体呈现出异常状况或者遭受痛苦。药降这种行为又被划分成日降、月降以及年降这三类，其分类依据乃是依据施法者对被施术者进行控制的时间长短来确定的。
飞降，是一种致使他人精神遭干扰或受影响的行为，其方式为借助符咒、法器等物品来下降头，且飞降要求施法者选取特定的时间，于特定的地点开展特定的摆位动作，并进行念咒。
一种名为鬼降的行为，是指借助鬼魂或者小鬼这类灵体去施展降头术，致使他人遭受不幸这般的厄运，鬼降这一行为要求施法者运用尸油或者尸骨等阴物来饲养鬼魂或者召唤鬼魂。
降头术尽管具备强大的力量，然而却存在着风险以及代价，施法者必须付出自身的寿命或者灵魂当作交换，并且要是被施术者发觉进而寻找到恰当的方式解除亦或是反制，施法者同样会遭受反噬，所以，并非每一个人都能够或者敢于施展降头术。
古曼童
古曼童，是泰国巫术中，极为奇特，且话题性极强的一种事物。它是将各异物料，制作成孩童模样，再经由高僧，或者法师加持而成的圣物。古曼童存在诸多 种类，具备多种功能。有的用于保佑平安，有的用于招来财气，有的用于助力运势，有的用于避开邪气等。还有的用于协助做事，有的用于传递消息，有的用于对付敌人等。古曼童虽异于小鬼，然而也需供养者，依照特定规则，予以供奉，加以使用。
阐述：对所谓古曼童予以奉祀，得筹备一处专属之所予它，且每日都要将食物、水果、糖果、玩具诸般物事供奉其上。进行供奉之人还需时常与它交谈、嬉戏、哄其欢心，恰似对待自体的孩童那般。
进行运用时，运用古曼童需求向它给出清晰确切的指示命令，并且给予它一定的酬劳回报，诸如钱财、珠宝首饰、衣物等物品。运用者还得遵循一些忌讳禁忌，像是不可以拥有象牙制成的饰品物件，不可以食用野生的动物生物，不可以让它去做恶劣不良的事情行为等。
消除：消除古曼童得去找个具备能力的高僧，或者找个有本事的法师。让他们给古曼童做超度，或者进行转移。消除者还得给古曼童一个恰当的安置地方，像寺庙、坟场、山林之类的。
古曼童虽说模样招人喜欢，可同样存在危险因素及相应后果，要是供养者没办法好好相待，又或者致使它去做有违佛法那类事情，它就会动怒或者展开报复行为，甚至有可能对供养者及其亲友造成伤害，故而嘛，并非所有人都适宜或者有必要去供奉古曼童。
阴牌
有这么一种东西，它叫阴牌，是泰国巫术中极为隐秘且极其邪恶的一种，它所指就是，把阴物或者阴灵制作成类似佛牌的模样，再经由巫师或者邪法师加持而成的道具。阴牌存在着众多的种类以及用途，其中一些是被用来增强自身的某种能力或者欲望，还有一些是被用来伤害或者控制他人，另外一些则是被用来求财或者求爱。阴牌尽管看上去类似于佛牌，然而却跟佛教教义相互违背，因此不被正统的寺庙予以认可或者开光。
阴牌的制作，是要用到阴物或者阴灵的，像是坟场里的土，棺材上的钉子，死人的油，死人的骨灰，鬼魂，小鬼之类的。制作的人还得在特定的时间，特定的地点，举行特定的仪式，念特定的咒语。
需用，用阴牌之时要给其供上血液或者肉类之类物品泰国情降蛊是什么意思，还要给它下达清晰明确的指令。使用者也要遵循一些禁忌，如不可让阳光直接照射，不可以放在佛像之侧，不能让其他人触摸等等。
覆灭阴牌，得寻觅具备能力之力的高僧或者法师，使其为阴牌予以破除亦或是焚毁。覆灭之人还得给阴牌一种恰当的处置方法泰国情降蛊是什么意思，像埋葬入土里头、投放进水里边、抛掷到火堆中等。
阴牌，其力量固然强大泰国情降蛊是什么意思，然而却存在着恶果以及报应。对于使用者而言，要是没办法控制好它，又或者致使它去做那些违背天理的事儿，那么它就会出现反噬或者背叛的情况，甚至还会将使用者的灵魂或者寿命给吞噬掉。所以，并非每一个人都能够或者敢于去使用阴牌。
佛教巫术
除此之外，在泰国，除了那三种巫术之外，还有一种相对比较正面且正统的巫术，也就是佛教巫术。这种巫术是依据泰国上座部佛教中的教义以及理论，借助念经、诵经、持咒、画符等种种方式，进而达成祈福、消灾、治病、保护等方方面面的目的。佛教巫术存在着诸多不同的种类以及形式，像水咒、火咒、风咒、地咒等等，皆是运用自然界的元素以此来令法力争强以及效果得以增强。佛教巫术虽说类似起佛教在仪式典礼方面的规范要求，然而其却是与佛教方面的修行互相协助促进的，所以并不被看作是邪法或者迷信。
将水当作媒介，去念诵那特定的经文或者咒语，把法力注入到水里边，接着将这水洒在人或者物之上，从而达成清净或者消除以及祝福等目的，这便是水咒，水咒存在着好多不同的种类，像是清净水咒，还有甘露水咒，另外还有大悲水咒等等。
使用火当作媒介，念诵特定经文或者咒语，把法力注入到火里，接着将火烧在人或者物之上，以此达成炼化、驱除、護持等目的，这就是火咒。火咒存在许多种类，像金刚火咒、药师火咒、地藏火咒等等。
所谓风咒，是经由风充当媒介之后，而去念诵特定的经文，或者是念诵特定的咒语，接着把法力注入到风中，随后将风吹拂在人身上，或者是吹拂在物上面，以此来达成传送、变化、感应等诸多目的。风咒存在着许多种类，其中包括神通风咒，还有般若风咒，另外还有观音风咒等等。
地咒，是指借助地当作媒介，去念诵特定的经文还有咒语，把法力注入到地里面，接着将地埋在人或者物的下面，以此来达成安定、镇压、祭祀等目的。地咒存在着许多种类，像是宝塔地咒、金刚杵地咒、阿弥陀地咒等等。
使用者需具备一定信心和善心，并遵守佛教戒律及教义，佛教巫术即便神奇，却也有原则与条件，使用者还得依据不同情况和目的，去选择合适巫术及方法，所以，并非每个人都行或愿使用佛教巫术。
以上所述，便是泰国民间流传的四种巫术的简介，泰国巫术是一种文化现象，其充满神秘与魅力，它反映出泰国人民对于自然界以及超自然界的认知与态度，泰国巫术还是一种宗教实践，其具有历史与传统，它融合了佛教、印度教、民间信仰等多元的影响及元素，泰国巫术既有正面且积极的一面，又有负面且消极的一面，我们于了解和欣赏泰国巫术之际，也应当保持理性并进行批判的思考，切勿盲目迷信亦或轻信。泰国巫术，是一种文化遗产，这种文化遗产值得我们去学习，值得我们去探索，然而，它又是一种宗教现象，对于这种宗教现象，我们需要谨慎对待，需要予以尊重。
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