讲到香港恐怖片处于黄金时期的那一段，有一个系列堪称是不管怎样都躲不过去的“邪典”顶尖之作，它可不是单纯地装神弄鬼，而是运用一种近似纪录片的写实方式，把在南洋地区流传的降头术毫无保留地展现于观众视野当中。这里要谈论的，便是以《蛊》作为代表的，经常被影迷一同称作“邵氏降头三部曲”的经典系列类别，尽管官方所给出的说法存在不同，但一般是指桂治洪导演的《蛊》与《魔》邵氏降头三部曲，还有何梦华导演开先例的《降头》。这三部作品一块儿搭建起了一个光怪陆离的，骇人听闻的，降头的世界，直到现在，仍被数目可观的影迷当作Cult经典。
降头术到底有多邪门
许多观众眼中，极受注目之事便是这事：电影那般匪夷所思的害人办法，究竟是真实存在还是虚构？《蛊》于这方面简直可称道为“降头科普教材”。影片详尽呈示了尸油降等多种令人头皮发怵的邪术，像棺材降，蛆虫降也算。比如通过运用受害者生辰八字及毛发，从死人身上提炼油脂来施展降术，借此就能让不幸中招者生出幻觉，最终全身腐烂接着死去。导演桂治洪，为追求真实感，找来懂降头的人做顾问 ，那些蠕动的蛆虫 ，是采用极其逼真的道具呈现 ，腐烂的伤口更是如此 ，其恶心程度 ，恐怖至极 ，足以成为一代人的心理阴影。
为什么看降头片能教人向善
明明看上去是怪力乱神，然而当把这层恐怖的外皮剥开，你就会发觉这些电影的内核实际相当传统且具有“正能量”。不管是《降头》还是《蛊》邵氏降头三部曲，故事的起始常常脱不开“贪”与“色”。《蛊》里的男主角林伟，恰恰是由于贪恋美色、始乱终弃，这才引来了杀身之祸。影片开头甚至直接借助字幕点明：“特别是对于喜欢始乱终弃的负情汉，‘巫术’的惩罚与报复，特别传说得厉害”。这种“善恶到头终有报”的朴素道德观，贯穿了整个系列。瞧这些影片邵氏降头三部曲，我们于恐惧之感萌生之刻，实际上同时也是在接纳一场关乎为人底线的警示。
正邪斗法到底谁更胜一筹
降头片最为精彩突出的看点之处，在于“解降”以及展开“斗法”的环节部分。如此便构成了电影所固有的“正邪進行斗法”的情节模式结构规范。其中一方是施展降术害人的邪派降头师角色设定体现，而另一方则是心怀慈悲为怀之意、出手去救助他人的高僧或者展现正义形象的降头师人物塑造。在《蛊》这个影片的结尾段落，高僧与蝙蝠降头师从远距离进行隔空施法斗法，彼此各自施展奇特法术手段，整个场面氛围紧张刺激充满看点，特效即便是带着80年代独有的粗糙质感，然而其想象力却如同天马行空般肆意奔放，令人眼睛一直注视不曾转移注意力、目不转睛。而在《魔》里，这般斗法愈发夸张还呈现出多元化态势。甚至就连由徐锦江饰演的和尚迈入战局之中。为观众呈上了一场充斥着邪典味道颇具十足韵味质感的法术大战盛宴。这本不在简单只是正邪二者之间的较量范畴。更是属于不同巫术体系之间，那种令人惊叹的奇观展示之举。
自从1975年何梦华的《降头》开启先河，到1981年桂治洪的《蛊》跟《魔》将其推至极致，邵氏凭借这些生猛、怪诞、毫无遮掩的影像，迎合了无数观众对于南洋巫术的好奇还有恐惧。它们不单单是恐怖片，更是一个时代的文化印记。如今特效已然进步，然而那份由真实道具以及奇诡想象力一同编织而成的、直达心底的恐惧感，却再也难以复制。
往昔你看《蛊》或者《魔》之际，是因哪个场景被吓得做噩梦，抑或是认为这些仅仅乃是骗人的戏法？快来评论区分享你的“童年吓人经历”，一道回忆那个充满活力的邵氏恐怖时期。要是你觉着这篇章引领你重新体验经典，可别忘记点赞并分享给同样钟情老电影的友人！
