家庭和睦有多重要?家和万事兴

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  对绝大多数人来说,家都是生活最重要的组成部分,乃至对于已经出离世俗小家而为众生服务的修行人而言,依然脱离不了社会的大环境。

  不论是世俗的小家,还是社会的大家,和睦、和谐都是繁荣兴旺的保障。营造和睦家庭的氛围,是每个人都绕不开的必修课。

  本期佛学课堂,仁山法师就以“家和万事兴”为主题,详细为同学们解读了“和”的意义以及营造和谐氛围的具体操作方案。

  解读“和”字

  “和”这个字,左边是禾苗,禾苗是庄稼,代表物质生活;右边是口,口是言语,言为心声,代表精神生活。物质生活和精神生活都很丰富、安宁,这就是“和”最初的定义。

  家庭和睦有多重要?

  不论是多大的家,和都很重要,家和万事兴。和睦,才有可能幸福,才可能减少内耗,做成更大的事业,进而带动整个社会的和谐与繁荣。所以,家庭和睦是社会和谐的基础。

  “礼”对于“和”有什么意义?

  《论语》中有一句话:“礼之用,和为贵”,意思是说,人与人之间和睦的关系需要礼去维系。礼就是礼节、礼貌,在不同的伦理关系中有不同的表现形式,但核心精神是发自内心的尊重,所谓“诚于中而形于外”。以礼相待,人际关系才会和睦,而后才会富贵兴旺。

  和的源头——自心

  《中庸》里说:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”。意思是:喜怒哀乐这些情绪没有表现出来的时候都是隐藏状态,中就是藏在中间;等到释放出来的时候,能把握在分寸之内就叫和,中节,就是平衡、有节制、符合分寸。这里说出了和的源头,就是自己的心。要想有效地调控情绪,就要在日常生活的细节中调整自己的用心,将心量慢慢扩大,而后,面对情绪才会渐渐平静。自己的心先调和了,外界的和就容易落实。

  具体操作方法——六和敬

  和敬是人与人之间互动最好的关系,六和敬就是六条维系和敬的方法。这本是佛陀为僧团制定的原则,但放在家庭和社会团体中同样可以参考借鉴。

  见和同解,就是一个团队的成员要有共识,哪怕保留某些意见,也要以不坏大局为前提。

  戒和同修,就是团队成员在一起生活时需要遵守共同的生活准则,戒在这里就是指对团队起保护作用的准则。

  身和同住,就是大家在一起的时候肢体语言要尽可能和睦,不要冲突。

  口和无诤,就是彼此交流的时候不要争吵,对不同的想法可以讨论,但无需起争执。

  意和同悦,就是团队成员相处的时候心平气和,没有心结。

  利和同均,就是物质的分配上尽可能照顾到每个团队成员。

  最后,不论是在家出家,愿所有人的生活越来越和乐,越来越和美,越来越幸福,愿大家共同生活在幸福祥和的世界里!

  文章转自微信公众号:弘愿之音

 
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