舍生求生应做无生行以悟法身，我们身心这个生一开始就是颠倒的，它一开始就是无名感应来的，所以我们才要无生要看到它的真相。我们求生的人是求什么生，先不要谈那么大的道理，免得我们自己模糊掉了。
很多念佛其实隐藏最根源的是对自体的爱着，因为这一个自体爱着为最根源的动机。所以在不触到它的时候，他可以念佛很专注。但是触到他根源爱着的时候，他可以把佛法都否定掉。其实念佛的人真应该要下的功夫是对五浊生命的观察，当然有人是因为以对生命的爱着，然后以这个为方便然后再导引进来，就佛法方便而言就是利用你想要离苦得乐的这份人之常情的心慢慢导引你修更殊胜的法。
很多人也是因为这样加上最后又有一个适当的因缘，他恶因缘没有现前也就可以下品下生。但是我们现在必须要用一点高标准，因为我们以别人念佛到最后不能往生为借镜，因为太多到最后颠倒的。所以我们必须要以兹为借镜，人身难得佛法难闻，此生不向今生度，更待何生度此生。所以必须要以比较高的标准来要求，求的生不是基于对生命爱着的生，是顺向无生的往生。
原标题：华平法师法语开示
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