修行就是治疗人生五种心病的过程

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  现代人讲时间管理、财务管理甚至还有颜值管理,但千万不要忘了“心灵管理”。其实我们都是“病人”,时而敏感或脆弱,想要寻找依赖;时而忧心或愤怒,迷失未来方向,这些到底都是什么“病”?又该怎么治?

1、我有“玻璃心”

  或许,有人说这是内心太敏感,但其实,治病要治本,内心敏感的源头就是佛法中所说的“我执”中的一种。将自己的付出看得太重,将自己的得失太挂在心上,将自己的感受放得很大,那么心的世界就会变得狭小而脆弱。

  时常抬起头看看星空,我们只是地球上的一颗尘埃、短暂的过客,地球也只是浩瀚宇宙中的一颗尘埃,那么他人是否高看你一眼、是否遭遇了一些委屈、今天的喜怒哀乐等会变得微不足道,也就不至于一点波澜就是惊天动地了。

  与其上演那么丰富的“内心戏”,不如放下我执,坦诚地说出自己的困扰,用平静的沟通代替忿懑,至于结果自有因缘,但至少你的心不再易碎。

2、我有“幻想症”

  世间无常皆为常,并不存在什么永远不变的人和事,人也不可能真的“万事皆如意”。时间不会因个人意志而暂停,家人、爱人、朋友必须都有生老病死的变化,与其极力抗拒这种变化,不如珍惜当下相聚的每一天。

  成功需要福报和因缘,努力并不等于一定能获得世俗意义的功成名就,但付出过、打拼过的你,一定是更成熟、更有担当的人。最后,诸佛菩萨虽然无法满足每个人都“万事如意”,但佛法会指引你,让你找回本自具足的佛性,你完全有能力让自己没有烦恼。

3、我有“强迫症”

  这种“强迫症”,是强迫别人按照自己发的“剧本”配合“演出”,但凡不符合自己心意的,统统都是和我作对的“灰太狼”。

  但世间的人和事,怎么可能按照个人的心意来运行,就算是帝王将相也有太多的无奈。这世间本就是因缘聚合和无常变幻的,用强烈的我执打造出来的“剧本”,既不可能让自己满意,还会制造更多的烦恼。及早放下“导演”的人设,接纳因缘,随顺因缘。

  首先,每个人行事的方法不同,但条条大道通罗马,别把自己的想法强加到别人身上,不一定适合对方。同时,别人怎么对我,是我不能控制的往昔因缘,我怎么对别人,则是我今生所作的身语意三业。这一世,如果彼此是违缘,只愿能解开怨怼,愿未来世各自安好。

4、我有“依赖症”

  现代人,依赖手机,依赖外卖,但更依赖感情。“家人也问我要不要找个女朋友,我一直觉得,爱情是你碰到了、喜欢上了她,你才会去谈恋爱,如果你没有女朋友,但每天想找个女朋友,那只能证明你寂寞”。

  这段爱情观获得高赞,是因为点出了一个真相,很多人并不是真的爱某个人,而只是依赖上了“有个人陪着我”的那种感觉。越是急着借此填补寂寞,越容易所托非人,随之而来的很可能又是痛苦,然后再找下一任填补寂寞和忘记痛苦,周而复始地循环。

  事实是,在和谐美满的夫妻中,就算其中一人单飞,也都有能力让自己过得不错。所以,与其盼望对的人快出现,首先得让自己成为那个对的人。

  同时,结婚更不是生活稳定的原因,婚姻是两大家子的事,需要磨合、忍让和付出,生儿育女更是自身的重要成长,将面对许多意想不到的难题,认为结婚就是一劳永逸的想法,too young, too simple。

  当自己比过去更懂得包容、懂得随顺因缘,就会明白,自己不必非要依赖在某一段感情上,缺了谁自己都有能力过得很好,就不至于为情所困了。

5、我有“公主病”

  现在的年轻人的确很“南”,但哪一代的年轻人不“南”呢?孔子周游列国却四处碰壁,李白也并不如他诗中的那般快意潇洒,杜甫的茅屋也为秋风所破,陆游也感叹“早岁哪知世事艰”。

  若把时光倒回100年前,在那段“南”得快找不到北的时代里,有《无问西东》里风华正茂却以身殉国的沉光耀们,有《南渡北归》里顶着空袭危险依然授课的老师、求学救国的青年学生。

  或者,再读一读路遥的《平凡的世界》,每一代的青年都不容易,别把过去想象得太美好,也别把当下看得太悲观。

  投胎不到“公主命”不要紧,但切不可得“公主病”。这病根无非是希望少付出些辛劳、多有点收获,对治的药方则是“精进”二字,做人当做竹石,千磨万击还坚劲。

  修行就是治病的过程,佛陀的慧眼看到,因为内心贪瞋痴三毒而被无明遮蔽。世人都是生死轮回中的“重症患者”,而佛陀也被称为“大医王”。

  “分别病相,晓了药性随病授药,令众乐服”,佛陀也曾经是这样的患者,但他通过戒定慧的修行,成为透彻生命真相及如何疗病的觉者。佛法就是他找到的解除贪嗔痴的方法,修行就是这个治病的过程。

 
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